关 于 八 0 后 这 一 代 …..

这些年来，不断听到一些对八0后这一代人的种种抱怨非议，诸如缺乏责任感，自私，享乐等等。不知怎的，我对这些说法有一种本能的排斥与直觉的不屑一顾，却又苦于没有理论上的支撑来辩驳。直到有一天，在省电视台的一期谈话节目中，学者王东岳先生一席话使我茅塞顿开。他说：谈到责任感，我们首先要给责任一个界定，比如我们过去所说的责任，一定是对外在某个群体负责，由于这种责任的对象是不明确的，是被导向的，是被外力所加过来的，因此如果我们把责任托付给这样的外在群体，而不知道自己的责任在哪儿，可能这个社会反而会出现很荒唐的局面，如果有人利用了这种责任感，不就是一场很大的，全社会的灾难吗！听到这，我不由得心底一声惊叹：着啊！文革不就是如此吗！有了王先生的点醒，我开始为八0后这一代人庆幸：他们出生，成长的年代，是改革开放的年代，是全民族开始告别荒唐，告别迷茫，日益觉醒，日渐理性的年代。随着经济生活内容的不断富足，他们的个性日益凸显，更加注重个人权利的维护，而这种首先对自己负责，强调个人权利的不容侵犯本身就是现代社会中公民意识对社会负责的一种真正的表现方式。说他们自私享乐，其实是他们更清醒的划分了个人权利与群体利益的界限而不是混为一谈。　　在那期节目最后，我作为观众即席发言道：当我们抱怨孩子这也不行，那也不行的时候，冷静理性的观察，其实孩子们已经成长起来了相信孩子，相信这些80年代的孩子，他们会担当起他们应该担当的责任与义务的！　　我为我的发言被肯定而欣慰，却依旧为缺少事实的例证而遗憾！　　而5月12日这一天开始，一切都改变了　　废墟上，那个被强令下去休息的战士流泪恳求：让我再救一个吧，让我再救一个吧，他，是八0后；那个美丽如天使般的教师向倩，至死都在用她单弱的身躯护着学生，她，也是八0后；那个失去了最疼爱自己的爷爷，依然含泪在一线救人的战士，是八0后；推迟婚期奔赴灾区的志愿者，是八0后；那些前一天也许还在蹦迪，在指甲上涂抹斑斓的小伙姑娘，今天却毫不犹豫的冲向救灾现场，在险象环生中担负起志愿者的神圣使命，他们，也是八0后。我们在震撼感动之余再反观对八0后的种种责难，发现这些竟是自打开国门的清末至今百余年来每一代人对下一代都曾有过的责难，而根据往往是被放大了的个案，而以个案来否定一代人是不足以说明问题的。今天这一幕，则是八0后整整一代人的风采大亮相！是前所未有的。如果进一步挖掘他们壮举背后的动力源泉，我以为就是：他们在成长过程中，得到了太多太多的关爱，呵护，亲情，感情，这一切，都一定会内化为心灵深处的善良，今天，当国家有难，同胞受苦时，他们挺身而出，将内心的善良外化为行动的善举，就是顺理成章的事了，因为他们是知恩的一代；是懂得报恩的一代，他们已经担当起了他们应该担当的那份责任与义务！　　我，我们每个国人都会因此而欣慰！