时间: 2024-04-08 阅读: 0 次 来源:倾诉文学
作者: 倾诉文学
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种田不熟不如荒;
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养儿不孝不如无。
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此联出自明代冯梦龙《醒世恒言》。
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望子成龙,望女成凤,父母
都是期望儿女成才,有所作为的。
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爱惜精神,留此身担当宇宙;
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蹉跎风月,将何日报答君亲。
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明代进士孙升,官至礼部尚书,他的三个儿子坐享荣华富贵,沉迷酒色,不学无术。
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孙夫人对此很是焦急,她思来想去,特地手书此联悬于正堂。
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上联是期望,下联是警告,意在劝告儿子不要浪费精神,虚度光阴,要以担当天下为己任,不辜负父母的养育之恩,既包含了深沉的母爱,又体现了严厉的训教。
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她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下,终于有所悔悟,改邪归正。
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好(hǎo)读书,不好(hào)读书;
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好(hào)读书,不好(hǎo)读书。
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明朝徐渭晚年撰写的家教奇联。
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此联妙在一个“好”字,语意双关,耐人寻味。
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上联说,少年时期正是读书好时光,可惜不知读书的重要,不喜欢读书;下联说,年纪大了,懂得读书的重要,想好好读点书,可是力不从心,已经不能好好读书了。
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徐渭意在告诫儿孙后辈要珍惜时间,趁早好好读书,做一个知书达理
的人。
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读书好练武好,学好更好;
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创业难当权难,知难不难。
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明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时很贪玩,不爱读书。
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他的父亲兴王心中很担忧,将他关在书房里,罚抄这副家教对联,同时规定每天要抄100遍,不完成就要受鞭笞。
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朱厚熜整整抄了100天,终于悟出了父亲的苦心,跑到父亲面前跪下请罪,从此以后用功读书,并把这副对联挂在书房里,作为座右铭。
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一粥一饭,当思来之不易;
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半丝半缕,恒念物力维艰。
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出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》,强调人要懂得惜福,不要奢侈浪费。
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不敬先生,天诛地灭;
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误人子弟,男盗女娼。
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清代年羹尧家塾对联,上联讲尊师,下联讲师德。
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富贵无常,尔小子勿忘贫贱;
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圣贤可学,我清门但读诗书。
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清代诗人蒋心余撰写的教子联,他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁,要子孙永远记住。
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咬完几句有用书,可充饮食;
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养成数竿新生竹,直似儿孙。
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清代郑板桥撰写。
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他教育子女要精读一些好书,做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直
的人。
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子孙若如我,留钱做什么?
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贤而多财,则损其志;
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子孙不如我,留钱做什么?
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愚而多财,益增其过。
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清代林则徐训子联。
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林则徐对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。
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应视国事如家事;
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能尽人心即佛心。
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林则徐的手书家训联。
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人莫不想
自己的家兴旺兴盛,能扩充此心,即是天下之大公;能尽人心,必能于世有补,则与湛然光明的佛心相差无几,这对家对国都有利。
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师友肯临容膝地;
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儿孙莫负等身书。
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林则徐自题于福州文藻山故居的教子联,劝导后辈勤奋读书,日后能成为有用之才。
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戳破窗纸容易补;
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败坏道德最难修。
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晚清湖南学者王湘绮,学问渊博,品格高尚,此联是他写给后人的家训,语浅意深。
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慎交游,勤耕读;
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笃根本,去浮华。
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晚清左宗棠赠子侄联。今天也可以用来教育孩子。
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对孩子来说,努力读书学习,不去游玩胡闹,磨练意志,培养能力,这些就是根本。
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要大门闾,积德累善;
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是好子弟,耕田读书。
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晚清左宗棠赠子侄联。
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积德行善,家业兴旺,光大门楣;耕田读书,安分行事,做人根本。
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少读书,便是低天分;
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行刻薄,真乃大糊涂。
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清代文人王之春撰写。
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上联说一个人天分的高低全在于他的用功程度,天分低是因为自己少读书的缘故,由此勉励儿孙要多读书。
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下联教导儿孙不要刻薄,言行刻薄是真正的大糊涂。
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