1.爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
2.百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
3.半死半活:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。
4.伯仁由我而死:伯仁:晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
5.不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
6.不讳之变:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
7.残喘待终:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。
8.惨遭不幸:遭到严重灾祸,多指死亡。
9.朝荣夕毙:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。
10.朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
11.出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。
12.大化有四:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
13.大限临头:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。
14.饿莩遍野:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
15.饿殍遍野:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
16.方生方死:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
17.风前残烛:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
18.风中秉烛:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
19.风中之烛:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
20.风烛残年:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
21.风烛草露:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。
22.风烛之年:比喻人到了接近死亡的晚年。
23.伏尸流血:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。
24.伏维尚飨:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
25.宫车晏驾:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
26.狐死兔泣:比喻因同类的死亡而感到悲伤。
27.狐兔之悲:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
28.化为异物:变成另外的东西。指死亡。
29.活人手段:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。
30.家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
形容将死之人的成语精选17句31-108
31.家破身亡:家庭毁灭,自身死亡。
32.尽辞而死:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。
33.进退存亡:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
34.溘然长往:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
35.恋生恶死:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
36.零落山丘:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
37.名登鬼录:鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
38.命染黄沙:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。
39.怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
40.七返灵砂:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
41.气数已衰:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。
42.翘辫子:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。
43.人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
44.人亡家破:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
45.人之云亡,邦国殄瘁:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
46.日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
47.日薄虞渊:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
48.撒手长逝:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。
49.三长两短:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
50.三长四短:①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
51.山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。
52.山陵崩:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。
53.身亡命殒:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。
54.身先朝露:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
55.生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
56.生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
57.生死荣辱:生存与死亡,荣耀和耻辱。
58.尸居余气:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
59.尸肉未寒:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。
60.十室九空:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
61.首足异处:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
62.属纩含饭:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
63.属纩之际:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。
64.死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻。
65.死伤相枕:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
66.死伤枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。
67.死生存亡:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。
68.死相枕藉:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。
69.死于非命:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
71.碎身粉骨:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
72.泰山梁木:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
73.贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
74.天年不测:指意外的死亡。
75.同归于尽:尽:完。一起死亡或一同毁灭。
76.屠所牛羊:比喻临近死亡的人。
77.兔死狐悲,物伤其类:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。
78.兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
79.万年之后:指死亡以后。
80.万年之日:指死亡的日子。
81.危若朝露:危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
82.畏死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
83.呜呼哀哉:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
84.衔口垫背:衔口:给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物;垫背:在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。
85.香消玉碎:比喻年轻美貌女子死亡。
86.香消玉殒:比喻美丽的女子死亡。
87.香销玉沉:香、玉:旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。
88.欣生恶死:欣:喜悦。贪恋生存,畏惧死亡。
89.薪尽火灭:薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
90.凶短折:短:短寿;折:死亡。指夭折,早死。
91.修文地下:修文:修明文教。指文人死亡。
92.血肉狼藉:血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
93.奄奄待毙:奄奄:呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。
94.奄奄一息:奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
95.雁行折翼:雁行:指雁飞时有序的行列,引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。
96.扬幡招魂:迷信做法,挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。
97.一病不起:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
98.一命呜呼:呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。指人死亡。
99.瘗玉埋香:瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。
100.饮弹而亡:饮弹:中弹。因中了枪弹而死亡。
101.油干灯草尽:比喻很快就要死亡。
102.於乎哀哉:於乎:文言叹词;哉:语助词。用以指死亡或完蛋。
103.玉碎花消:玉:美女;消:消失。比喻美丽的女子死亡。
104.玉碎香残:比喻美貌女子的死亡。
105.玉殒香消:殒:坠落,死亡。像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。
106.月坠花折:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。
107.长眠不起:死亡的别称。
108.长生不死:生命长存,永不死亡。