关于农历

时间: 2021-11-06    阅读: 257 次    来源:文/图 来自网络
作者: 网络
关于农历XLl倾述文学
汤碧峰XLl倾述文学
元旦一过,中国人就在等着过年了,于是大家又都在查农历,过年是几月几日。这过年是大事,国家也将过年定为最大的节日,将其定为春节,假期和国庆节同数。当然这春节是国家的称呼,民间习惯仍称过年。农历十二月三十日,农历年的最后一天,过了这一天,下一天就是新年,所以称过年名副其实。XLl倾述文学
说来惭愧,身为中国人,却对农历、阳历、节气三者之间的关系始终搞不清,有的地方是一知半解,有的地方完全不清楚。不仅仅是我,比如我母亲85岁了,总是查节气是什么日子。前几天她拿出黄历,问我:“冬至是几号?‘三九’是什么时候?”XLl倾述文学
我对她说:“怎么这点都会不知道呢?12月22号冬至,每年都是这个日子,又不会变的。冬至起头九,一月份就一定是“二九”“三九”“四九”,还用去查黄历?”XLl倾述文学
可她说:“冬至怎么会是阳历?怎么会每年不变?”我说节气不是按农历排的,是按阳历,有几个节气是永远不变的,每年都是这一天,比如立春2月4号,清明4月5号,冬至12月22号等,难得有一天上落。我这一解释,母亲更糊涂了,节气是为农事服务的,怎么会和阳历有关。XLl倾述文学
本来这事也就过去了,自己也是一知半解,这么大岁数了,没必要去搞得那么清楚,可最近微信上一篇文章《中国的农历是传教士汤若望编著的》,百度了一下,居然有好几篇文章证明确有其事,这让我认真起来,要是这个再搞不清楚,以后孙子问起来,我也瞎说,那岂不误人子弟。XLl倾述文学
农历是我国传统历法,又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称,但农历并不是阴历而是一种阴阳合历,取月相的变化周期即朔望月为月的长度,参考太阳回归年为年的长度,通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。按照华夏始祖轩辕黄帝登基为元年。XLl倾述文学
资料上说,中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历,最早源自何时暂无从考究,据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载,现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。从上古到清朝末期启用西历(格里历),中国历史上一共产生超过102部历法,比如夏历、商历(殷历)、周历、西汉太初历、隋皇极历、唐大衍历等。XLl倾述文学
阴阳干支,阴自然是指月亮,阳为太阳,干支指天干地支。天干即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。按顺序天干地支各取一字组成纪年,比如甲子年、乙丑年等。六十年后重回起点,所以六十称为一甲子,六十岁也称花甲之年。XLl倾述文学
怪不得总是搞不清,这农历那么复杂。这阴阳天支三方结合,所以总是觉得相互间有关系,却又说不清。那么这传教士汤若望又是怎么回事呢?他和我们国家的农历又有什么关系呢?查资料还真有关系。XLl倾述文学
明朝末年,《大统历》颁行已久,产生了较大的误差,钦天监预报的日月食“往往不验”,如何修订出更准确的历法成为重要问题。可当时缺乏天文人才,直到一批传教士的出现,才给中国带来了欧洲先进的天文知识。XLl倾述文学
传教士利玛窦、熊三拔、汤若望、庞迪我等与中国官员徐光启、李之藻等结交为好友。在这些中国官员的支持下,1611年明廷让庞迪我、熊三拔等参与修订历法(《崇祯新历》)。可是明末社会动荡,历书尚未完成,明朝就灭亡了。XLl倾述文学
清王朝建立以后,传教士汤若望向朝廷两次上书修改历法,还请求清廷派人检验他推测的日食是否准确。顺治元年八月丙辰,大学士冯铨和钦天监的官员对当天的朔日食进行实地的观测,结果汤若望的预测准确无误,而使用《大统历》、《回回历》所推算的结果都有误差。于是,清朝决定采用汤若望所献的新历,这就是《时宪历》。XLl倾述文学
1661年顺治帝因病去世,年仅6岁的康熙即位。鳌拜等辅政大臣把持了朝政,废除了多项政策,传教士所定新历也卷入其中。他们试图将汤若望和支持西方历法的官员凌迟处死。后因孝庄皇太后干涉,得以赦免,但是汤若望在钦天监的职务被免,《时宪历》被废。直到康熙帝扳倒了鳌拜,才重新恢复《时宪历》。XLl倾述文学
在传教士向中国传播天文学的过程中,的确将很多当时先进的天文学发现和发明带到了中国。如果说,当时清政府使用的历法是汤若望编著的,也不完全准确,只能说,传教士们在我国传统历法基础上进行了修订,推出了他们的新版本。XLl倾述文学
现在国家使用的农历是由南京紫金山天文台负责颁布发行,习惯上称为《紫金历》。就编历原则来看,延续了从明末编订的《崇祯历书》,清代的《时宪历》等历书思想,但预测手段已经变为现代天文学手段。使用节气等,都延续了明末以来的几部历书。XLl倾述文学
紫金历从中华民国十八年(1929年)一直延续至今,当时称夏历。1949年中华人民共和国成立后,宣布沿用民国时的西方格里历(现行公历),采用公元纪年法,但是也恢复和保留了传统夏历在民间的使用,夏历采用干支纪年,两历并存。二十世纪六十年代中期正式改夏历名称为农历。XLl倾述文学
二〇一九年一月四日XLl倾述文学
 
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