那一片星空，回望它的时候我们只有为它的璀璨惊叹。下面是第一范文网小编精心为您整理的关于星空的散文，希望您喜欢!
关于星空的散文一：把酒喝醉了，我们还有星空
年末最后一阵轻风的吟唱，是湿地侧畔农家小院的乐事，年初最先一湾星空，是鞭炮声里花火灿烂的飞溅。高楼是到不了的远方，海峰是挥不散的温暖。
驱车逐路，带着深情向往，蓁蓁河林岸头，铺满金光。山头的斜照，在水中破碎迷失，洗茶的姑娘，树下身影曼妙。行尽路里，暧暧人村，高朋满座，胜友如云。
幽香山林间，飘荡着赞叹，茶具陈设，纤手以执，飘飘衣袂惊起红尘多少回眸，系在桩上的小船无由向往。向更远的地方看去，水与山，与天，缠绵在这里。海峰，宛如一个仙子，不食人间烟火，漫步在这里。惊鸿只一瞥，爱到死方休，或许这样的句子更适合这里。
置身在这样的环境中，是痴是醉，我早已记不清世人的容颜，早已想不起斗转星移多少个岁月。感觉朦胧，感觉清晰，感觉误我。我感觉我是一个商人，还没经商就已经破产，我感觉我是一个少年，还没恋爱就已经失恋。我想留在这里，永远的停留，可以是花的精魂，或是霞的主人。
持杯劝酒，畅谈欢呼，是暗夜灯影的徘徊者。繁星斑斓，冷静的空气里回荡着余温未散。松叶，婆娑起舞，寥落在帐篷，在大地，在这梦幻的夜里，沉静，随后是默默无言。我们把酒喝醉，还有星空，留点记忆，写些文字，多年后的回味终究定格在这个画面。
循着那缕风，趁着宿醉未醒的朦胧眼，我悄悄的离开这里，害怕惊动这不食人间烟火的仙子，惊动了那些不敢忘却的只是昨日的画面。
关于星空的散文二：仰望浩瀚星空
有几种风景是人类无法抗拒的，“会当凌绝顶，一览众山小”;“明月出天山，苍茫云海间”;“大漠孤烟直，长河落日圆”;“茫茫东海波连天”;“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。广阔的视野才能让狭隘渺小的自己忘却一切，苍茫云海、浩瀚碧波、漫漫黄沙如果有心，一生总能所及。很有幸，虽然没有漂泊在大海上，至少也观赏过，等过高山，穿过沙漠，若说人生中或许这辈子难以做到的只怕只能在城市中已经不开阔的视野下看看这片人类遥望千年的天空。关于宇宙的电影、图片以及记录很多，但是浩瀚的宇宙又怎能是狭窄的银屏所能展现的。不过影院中的效果总是要好些的。
《星际穿越》中的黑洞，茫茫无际的宇宙，一个人的孤独旅行，一群人的探索，没有去到从不恐惧，当你置身其中的时候，震惊而又恐惧，因为只有真正面对无法计量的广阔，人类才知道自己到底有多么渺小，就好像只能看到平面的何以知道什么是立体。可惜没有3D的，或许导演认为即使是3D的也无法真正领略它的神奇吧!至少在我看来自然界的一切是无法再复制的，复制属于自然的生命!
人类的时间，在宇宙的生命中不过是一个点，库珀离开的一瞬，是墨菲的一生，人类所有的感情都是那些相依相守建立的，库珀错过了墨菲大部分的时间，错过了她的一生，或许这是墨菲最后让库珀离开的原因吧!但人类的弱小使得她还是要在生命的镜头见一见自己的父亲。时间不单单让库珀失去了女儿，布兰德也失去了男朋友和父亲，度过所有的岁月，岁月也让那些一起走过的人终究要在一起!而最后，那些人都会在那个新的星球相聚。机器人和人不同，机器人不会害怕死亡，正是因为人类害怕死亡，才能发挥无限的潜力!
布兰德教授总是说着一句诗——不要温和地走进那个良夜。这是英国诗人托马斯的诗歌，他表达了对于死神将人类带离世界的愤怒，怒斥光明的消失，或许在星际中更是痛斥人们早已失去的探索之情，对于现实的一切的苟安吧!
如果无法去到那广袤就在安静的夜晚仰望浩瀚的星空，梦中或许就是那片地方吧!
关于星空的散文三：璀璨的星空
如果把大唐的诗人们比作一个个星星，他们的熠熠闪光共同构成了大唐的星空。今天，我们望去，那星空还是那么璀璨，每一个诗人都是那么闪光。这一片星空，似乎少了谁都不完整。李白杜甫是其中最耀眼的两颗星，却也不能掩盖住其他诗人的闪光，因为其他诗人自身也实在耀眼的无法被遮住，那是一个璀璨的星空，璀璨得足以照亮以后任何一个时代。
当王昌龄吟出“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的时候，我们感到的是盛世的健朗，将军伟岸的身躯，永远英姿勃勃，昭示的是盛世的气象声音，这样的气象声音似乎一开始就被诗人写就了。
然而一个盛世的诗坛却是静静的开场，没有华丽的文辞，没有繁缛的热闹场景。王维，我们吟咏他“月出惊山鸟，时鸣春涧中”“明月松间照，清泉石上流”总是感觉那么静，静的如一幅山水画，画中有明月、有山鸟，使人不敢轻易走近它，生怕一不小心惊动了画里的境界，破坏了那一份静美。
有人认为，盛世，不仅止于国力的强盛，还有精神层面的包容和自信。李白、杜甫随盛唐而来，眼界心界都够广大。山川美景、政治民生、战争歌舞、儿女情长都被写入他们的诗里，让我们看到那个时代的气象、风貌、生活、人心，盛唐的一切几乎让他们写全了。盛唐够境界，诗人的心装得下天地万物。小时读老杜窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船，虽然什么都不懂，就已经神往于诗里的阔大的远景，给人无限的想象。当我们吟咏李白人生飘忽百年内，且须酣畅万古情，总是感觉那么有气魄。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，看上去又那么风雅自信，这是一个盛世的自信加上个人的自信的完美结合。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，一个有着盛世感的诗人，才会看到大好河山的壮美。若是带着一副倦容，病态的眼睛，看什么能有壮美的感觉呢。
然而安史之乱，让大唐元气大伤，历史也走向了拐点。此后，大唐诗人们，或窜逐蛮荒，或沦落天涯。当白居易吟出同是天涯沦落人，相逢何必曾相识时，我们看到诗人不仅是为琵琶女也是在为自己而悲。当刘禹锡吟出种桃道士归何处，前度刘郎今又来，我们仿佛看到他力争挺直的脊骨。刘禹锡以他那倔强的人格，鲜明地呈现出他的做人之道。然而，在备受打击中显露出的倔强，说明大唐已经不够清明了。“东边日出西边雨，道是无情却有晴”，安史之乱留给大唐的，似乎也是这样的一片天。此后，大唐的诗人们，虽然也还有建功立业的梦想，但在现实的消磨打击下，也就只能在李贺寻章摘句老雕虫里度过生命的辉煌期，哀叹天荒地老无人识了。
不知是生不逢时，还是晚霞真的太过美好，李商隐，中晚唐的诗坛巨擘，有一天，面对夕阳晚景，他吟道夕阳无限好，只是近黄昏，大唐的晚景不知是有意还是无意，竟被他写出了，那是一种回光返照似的美，带有一点免不了的苍凉，却也光美无比。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，诗歌在李商隐那里，似乎已经
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